🔸به بهانه سلفی گرفتن نمایندگان با آن خانم اروپایی! فارغ از نیت و اهداف آنها و اینکه آیا به لوازم کار خود آگاهی داشته اند یا نه و یا انتشار گسترده و رسانه ای یک اشتباه چقدر صحیح و به مصلحت کشور است، به آیاتی از سوره آل عمران (118-120) اشاره می کنیم که شأن نزول آن «معاشرت و تعامل مسلمانان مدینه با یهودیان و منافقان» است و خاستگاه این رفتار غلط را که حکایت از روحیه و افکار ناصحیحی در بین سیاستمداران ما دارد و متأسفانه فراگیری آن موجب نگرانی است و در کنه آن نوعی «اظهار محبت و تمایل به دشمنان» مشاهده میشود را نقد می کنیم:
🔸آیه: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِکُمْ ؛
▪️ترجمه: غیرخودی ها (غیرهم دین و مسلک و اعتقاد خود) را دوست صمیمی و محرم راز نگیرید.
▫️شرح: میبایست سیاست روابط خارجی، ارتباط با کشورهای همسو باشد.
🔸آیه: لَا یَأْلُونَکُمْ خَبَالًا ؛
▪️ترجمه: دشمنان شما در تباهی، خلل و فساد در کار شما کوتاهی نمی کنند و از تلاش باز نمی ایستند.
▫️شرح: انواع اقدام شیاطین و انواع فساد :
1➖همزات: وسوسه شیطان جهت فساد در اخلاق (ترویج ابتذال و استهجان و بی عفتی؛ حمله شیطان از سمت چپ: بِتَحْبِیبِ اللَّذَّاتِ إِلَیْهِمْ وَ تَغْلِیبِ الشَّهَوَاتِ عَلَى قُلُوبِهِمْ)،
2➖نفخات: وسوسه شیطان جهت فساد در اعتقادات (شبهات و انحرافات؛ حمله شیطان از سمت راست: أُفْسِدُ عَلَیْهِمْ أَمْرَ دِینِهِمْ بِتَزْیِینِ الضَّلَالَةِ وَ تَحْسِینِ الشُّبْهَةِ)،
3➖نفثات: وسوسه شیطان جهت فساد در اعمال و رفتار (سبک زندگی غربی؛ حمله شیطان از پشت سر: بِجَمْعِ الْأَمْوَالِ وَ الْبُخْلِ بِهَا عَنِ الْحُقُوقِ لِتَبْقَى لِوَرَثَتِهِمْ)،
(توضیح اینکه در آیه 16 و 17 سوره اعراف، به حمله شیطان از چهار طرف اشاره شده است: قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ ،ثُمَّ لَآتِیَنَّهُمْ مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَیْمانِهِمْ وَ عَنْ شَمائِلِهِمْ وَ لا تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شاکِرِینَ؛ در تفسیر این آیه امام صادق علیه السلام در روایتی این جهات را شرح داده اند... شاید بتوان گفت که شیطان در مواجهه با انسان از روبرو ، جهت غفلت انسان از آخرت و اسیر دنیا شدن او تلاش می کند (أُهَوِّنُ عَلَیْهِمْ أَمْرَ الْآخِرَةِ) و با حمله از سه جهت دیگر و تصرف در قلوب، افکار و رفتار انسانها (ابعاد سه گانه وجود انسان) به این هدف می رسد مگر انسانهای مخلص و شاکر ...)
🔸آیه: وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ ؛
▪️ترجمه: دشمنان همواره رنج و مشقت شما را میخواهند.
▫️شرح: رنج و مشقت در حوزه سیاست (نظام ارزشی)، حوزه فرهنگ (علوم واعتقادات)، حوزه اقتصاد (امور مادی و نظامی و ...)
کاربردهای واژه‌ى «وَدَّ» در قرآن (آرزوهاى دشمنان) :
1➖ هجمه سیاسی : «وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَیُدْهِنُونَ» (قلم، 9) : ضعف و سستى و مداهنه و سازش‌کارى نسبت به حقوق بشر، همجنس بازی، حجاب و عفاف و ...
2➖ هجمه فرهنگی : «وَدَّ کَثِیرٌ مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ لَوْ یَرُدُّونَکُمْ مِنْ بَعْدِ إِیمانِکُمْ کُفَّاراً» (بقره ، 109) : ارتداد و بازگشت از دین و ایجاد تفرقه مذهبی بواسطه تبلیغ ادیان و فرقه ها و مکاتب گوناگون و عرفانهای کاذب
3➖ هجمه نظامی و اقتصادی : «وَدَّ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِکُمْ وَ أَمْتِعَتِکُمْ» ( نساء، 102) : غفلت از سلاح وسرمایه (حساسیت نسبت به موشک، تحریمهای اقتصادی، ممنوعیت صادرات و واردات و ...)
با این هجمه ها بدنبال نفوذ (قلبی، فکری و عملی) و نیز تصرف (قلبی، فکری و عملی) هستند و اگر موفق به نفوذ و تصرف و تسلط بر مؤمنان شوند دست و زبانشان علیه مؤمنان خواهد بود (إِنْ یَثْقَفُوکُمْ یَکُونُوا لَکُمْ أَعْداءً وَ یَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ وَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ) البته « وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً»!
🔸آیه: قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِی صُدُورُهُمْ أَکْبَرُ ؛
▪️ترجمه : گاهی بغض و کینه دشمنان از گفتارهایشان آشکار میشود و البته بغض و کینه آنان در دلهایشان بیشتر است.
▫️شرح: بدت البغضاء، ظاهر میشود : معمولاً مخفی است که صحبت از ظاهر شدن می کند وگرنه می فرمود همواره گفته های آنان از روی بغض و کینه است. در رسانه ها و خبرگزاری ها ممکن است دشمنی ها پنهان باشد لکن گاهی دشمنی ها ظاهر می شود و البته بغض و کینه درونی شان بیشتر است...
و ما تخفی صدورهم اکبر؛ درونشان با بیانشان متفاوت است، پس کفار نیز گاهی درجاتی از نفاق را دارند (کفرشان آشکار است اما همیشه دشمنیشان آشکار نیست! تا بتوانند قلوب مؤمنان بی عقل ( یا ایهاالذین آمنوا ... إن کنتم تعقلون) را جلب نمایند و گاهی طرح دوستی بریزند. هشدار قرآن به اینکه آنها را دوست نگیرید نیز نشانه این است که میشود با آنها دوست شد! اما آنها از این دوستی علیه شما سوء استفاده می کنند، در جاسوسی و کشف اسرار شما و ...
🔸آیه: قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیَاتِ إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُونَ؛
▪️ترجمه : همانا آیات ونشانه ها را برای شما بیان کردیم اگر عقل خود را به کار بگیرید...
▫️شرح : با بیان نشانه های دشمنی آنان، با شما اتمام حجت کردیم، باطن آنها را آشکار کردیم و اگر به این بیان قرآن توجه نداشته باشید ممکن است گول ظاهر مواضع آنها و دست مخملی آنها را بخورید! و اگر عقل داشته باشید فریب آنها را نمی خورید.
🔸آیه : هَاأَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا یُحِبُّونَکُمْ ؛
▪️ترجمه: شما ممکن است آنها را دوست بدارید لکن آنها نسبت به شما محبتی ندارند!
▫️شرح: ممکن است تظاهر به دوستی کنند و شما بواسطه دست دوستی دراز کردنشان، دوستی کنید لکن این دوستی یکطرفه شما و ظاهری آنها باعث ذلت شما می گردد! و عزتی برای شما نخواهد بود. («بَشِّرِ الْمُنافِقینَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلیما؛ الَّذینَ یَتَّخِذُونَ الْکافِرینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنینَ أَیَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّهَ فَإِنَّ الْعِزَّهَ لِلَّهِ جَمیعا») (نساء/۱۳۸-۱۳۹) پس هیچ میل قلبی به آنها نداشته باشید («وَلا تَرْکَنُوا إِلَى الَّذینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ »).
🔸آیه: وَتُؤْمِنُونَ بِالْکِتَابِ کُلِّهِ ؛
▪️ترجمه: در حالیکه شما به کتاب های آسمانی آنان ایمان دارید.
▫️شرح: ایمان شما به دین و کتاب (تحریف نشده) آنها، سبب دوستی آنها با شما و مانع دشمنی آنها با شما نمی شود بلکه آنها انحراف از دینتان را می خواهند! «وَ لَنْ تَرْضى عَنْکَ الْیَهُودُ وَ لاَ النَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم» (بقره/۱۲۰) (به انحراف خود یقین دارند و انحراف شما از راه حق را نیز می خواهند...)
🔸آیه: وَإِذَا لَقُوکُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَیْکُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَیْظِ ؛
▪️ترجمه: در ملاقات با شما اظهار ایمان (همدلی و همفکری) می کنند ولی در تنهایی از شدت غیظ و غضب، انگشتان خود را گاز می گیرند!
▫️شرح: محبت شما به آنها از دشمنی آنها نمی کاهد! اظهار محبت ها، برقراری روابط، مذاکره و تعامل، قرارداد های اقتصادی، خرید و واردات محصولات آنها و ... مانع دشمنی آنها نمیشود و بلاخره دشمنی درونشان را آشکار می کنند، هرچند در ظاهر و حضور نزد شما اظهار همدلی و همفکری کنند.
🔸آیه : قُلْ مُوتُوا بِغَیْظِکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
▪️ترجمه: به آنها بگو از شدت غیظ و غضب بمیرید، خداوند به درون سینه انسانها آگاه است.
▫️شرح: به آمریکا بگویید از ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر! «مرگ بر آمریکا» بزرگترین شعار و مهمترین نشان از استراتژی جمهوری اسلامی در روابط بین الملل در مواجهه با دشمنان است، حتی با وجود اظهار محبت و دوستی و خیرخواهی آنان میبایست با شداد و غلاظ با آنان مواجهه شد و نه با لبخند و صمیمیت («مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ» فتح/۲۹؛ قاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدیکُمْ وَ یُخْزِهِمْ وَ یَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنینَ»)
🔸آیه: إِنْ تَمْسَسْکُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْکُمْ سَیِّئَةٌ یَفْرَحُوا بِهَا
▪️ترجمه: اگر به شما خیر و خوبی برسد ناراحت میشوند و اگر بدی بر شما عارض شود از آن خوشحال می شوند.
▫️شرح: همانطور که درونشان از کینه و بغض علیه شما سرشار است، حزن و فرحشان نیز علیه شماست (به شادی شما محزون و به حزن شما مفرحند.) پس هیچگاه از آنان خیری به شما نمی رسد و خیرخواه شما نخواهند بود بلکه کید و دشمنی و کینه شان همواره علیه شماست.
🔸آیه: وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ شَیْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا یَعْمَلُونَ مُحِیطٌ
▪️ترجمه: اگر «صبر» و «تقوا» پیشه کنید، کید و دشمنی آنها به شما هیچ ضرری نمی زند و خداوند به عمل آنها احاطه دارد.
▫️شرح: «صبر و استقامت» و «تقوا» دو شاه کلید برای دستیابی به پیروزی در چنین شرایطی است ، آنها همواره در صدد تهدید وایجاد رعب و وحشت نسبت به جنگ و فقر (یعدکم الفقر ) و ... هستند یا تطمیع به وعده هایی مانند رونق اقتصادی و چرخش چرخ اقتصاد و ... و «تقوا» مؤمنان را از تهدید و تطمیع آنان باز می دارد، همچنین «صبر» برای مقابله با سختیها و محدودیتهای آنان لازم است و امام صادق علیه السلام یکی از نشانه های شیعیان را صبر و درخواست نکردن از دشمن می داند (شیعتنا ... لَا یُجَاوِرُونَ لَنَا عَدُوّاً وَ لَا یَسْأَلُونَ لَنَا مُبْغِضاً وَ لَوْ مَاتُوا جُوعاً؛ شیعیان ما همنشین با دشمنان ما نیستند و از کینه توز ما درخواستی نمیکنند، گرچه از گرسنگى بمیرند!) شیعیان با صبر و استقامت، نه تنها ضرر دشمنان را از خود دور می کنند بلکه به پیروزی و برکات و نعمات مادی نیز خواهند رسید (لَوْ أَنَّ شِیعَتَنَا اسْتَقَامُوا لَصَافَحَتْهُمُ الْمَلَائِکَةُ وَ لَأَظَلَّهُمُ الْغَمَامُ وَ لَأَشْرَقُوا نَهَارا وَ لَأَکَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ- وَ لَمَا سَأَلُوا اللَّهَ شَیْئاً إِلَّا أَعْطَاهُمْ ؛ اگر شیعیان ما استقامت بورزند ملائکه با آنها مصافحه خواهند نمود و ابر بر سرشان سایه میافکند و روزهاى روشن و تابان دارند و از بالا و پائین نعمت بر آنها فرو میریزد و هر چه از خدا بخواهند بایشان مىبخشد) همچنانکه در آیه 96 سوره اعراف می فرماید : وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَیْهِم بَرَکَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ؛ اگر اهل سرزمینی، ایمان و تقوا داشته باشند، برکات آسمان و زمین را بر آنها می گشاییم.) و همچنین اگر به طمع دنیا و رفاه مادی، تقوا و صبر و استقامت را کنار بگذارند، خسرالدنیا و الآخره خواهند بود! (امام علی علیه السلام فرموده اند: لا یترک الناسُ شیئاً من أمر دینهم لاستصلاح دنیاهم إلّا فتح الله علیهم ما هو أضرّ منه).
دریافت